Aziz Havari ve İncil Yazarı Luka’da Havarî Yaşam Anlayışı ve Kalbin Çocuk Sadeliği

Aziz Havari ve İncil Yazarı Luka’da Havarî Yaşam Anlayışı ve Kalbin Çocuk Sadeliği

Az önce dinlediğimiz İncil pasajı, bugün Kilisemizin anısını kutladığı Aziz Havari ve İncil Yazarı Luka’nın yortusu münasebetiyle okunmaktadır. Bu pasaj, havarî yaşam anlayışını gözler önüne sermektedir. Ancak burada, pasajı yorumlarken önümüze yeni ufuklar açan çok önemli bir noktaya dikkat çekmek istiyorum: Aynı İncil pasajı, Başmeleklerin yortusunda da okunmaktadır. Bu durum, havarî yaşam anlayışını meleklerin yaşamıyla birlikte ele alıp anlamamıza imkân vermektedir. Biz de bu pasajı bu bakış açısıyla değerlendireceğiz. 

Melekler, Allah’a hizmet eden ve O’nun huzurunda kendilerine verilen ilâhî görevleri yerine getiren göksel varlıklardır. Allah’a hizmet eder, O’nun mesajlarını bize ulaştırır, O’nun huzurunda ibadetlerini ve görevlerini yerine getirirler. Havariler ve Aziz Havari ve İncil Yazarı Luka da aynı şekilde Allah’a hizmet eder ve O’nun sesini dünyaya duyururlar. 

Önümüzde açılan bu metin, her birimizin hayatında hem meleklere özgü yaşamın hem de havarî yaşam anlayışının nasıl hayat bulabileceğini gösterir. İşte kavramamız gereken tam da budur. Çünkü meleklerin ve havarilerin yaşamının bizim hayatımıza yansıması, hepimizi yakından ilgilendiren ve büyük önem taşıyan bir meseledir. Bizler de aynı şekilde Allah’a hizmet etmeye çağrılıyoruz. 

Peki, Rab Mesih öğrencilerine ne söylüyor? 

Sözlerine, kendisiyle öğrencileri ve aynı zamanda Babası arasındaki birliği ortaya koyan şu sözlerle başlıyor: 

“Sizi dinleyen beni dinlemiş olur; sizi reddeden beni reddetmiş olur. Beni reddeden de beni göndereni reddetmiş olur.” 

Burada apaçık bir birlik ilişkisi görüyoruz. Öğrencilerin Mesih’le birliği ve O’na itaatleri söz konusudur; çünkü dinlemek, yalnızca işitmek değil, aynı zamanda itaat etmektir. Aynı şekilde Oğul’un Baba’yla birliği ve O’na itaati de söz konusudur. Demek ki her şey, Kutsal Üçlübirlik’in yaşamına dayanır. 

Kutsal Üçlübirlik’te birlik ve sevgi vardır. Allah’ın kendi yaşamında var olan bu birlik ve sevgi, bize de bir armağan olarak sunulur. Böylece bizler de O’nunla ve birbirimizle birlik içinde yaşayarak Kutsal Üçlübirlik’in birliğine katılırız. İşte bu sevgi ve birlik sayesinde havarî yaşamın ilk adımını atabiliriz. 

Ancak bu birliği ve sevgiyi yaşayabilmemiz için tutkularımızı yenmemiz gerekir. Demek ki kendi içimizde bir mücadele vermeliyiz. 

Mesih, havarilerini ve hepimizi, kendi sesini, yaşam biçimini ve kim olduğunu dünyada görünür kılmamız için gönderiyor. Bu, bizim sorumluluğumuz ve görevimizdir. Mesih öğrencilerini nasıl gönderdiyse, bizleri de aynı şekilde gönderiyor. 

Öğrenciler yola çıkıyorlar. Kötü ruhların kendilerine boyun eğdiğini görünce büyük bir sevinçle geri dönüyorlar. 

Mesih’in yanına gelip şöyle diyorlar: 

“Biliyor musun, kötü ruhlar bile bize boyun eğiyor!” 

Gerçekten de dikkat çekici bir olaydır bu. Peki, öğrenciler ne yapmışlardı? Özel bir şey mi gerçekleştirmişlerdi? Hayır. Yalnızca Mesih’i sevmiş ve O’nun ilk öğretilerine uymaya başlamışlardı. Öyleyse kötü ruhlar neden onlara boyun eğiyordu? 

Mesih onlara şöyle karşılık veriyor: 

“Buna sevinmeyin! Asıl, adlarınızın göklerde yazılmış olmasına sevinin.” 

Öğrenciler şeytanlar üzerinde zafer kazanmışlardı; kötü ruhlar onlara boyun eğiyordu. Çünkü öncelikle kendi tutkularını yenmişlerdi. Tutkularını yenerek dünyada Mesih’e ve Allah’a benzeyen bir yaşam sürmeye başlamışlardı. Böylece Allah’a benzer hâle gelmişlerdi. 

Sevgi her şeyi yener. Şeytan için cehennem, Allah’ın sevgisinin huzurunda bulunmaktır. İşte tutkularına karşı kazandıkları zafer, öğrencileri kötü ruhlara karşı da muzaffer kılıyordu! 

Bu, bundan ayrı, bağımsız bir hizmet ya da kendilerine ait özel bir başarı değildi. Mesih’e yönelen, O’nu seven, sevginin içinde yaşayan, Mesih’e ve Kutsal Üçlübirlik’e benzeyen ve birlik içinde yaşayan insan, her türlü kötülüğe karşı zafer kazanır. 

Dolayısıyla burada, ayrıca üstlenilmesi gereken ayrı bir mücadele ya da insanı tüketen bağımsız bir kaygı söz konusu değildir. Mesih’in sözleriyle sevinmemiz gerekir. Çünkü tutkularımızı yenmişizdir ve tutkularımız üzerindeki bu zafer sayesinde adlarımız göklere yazılmıştır. 

Mesih daha sonra öğrencilerine hitap etmeyi sürdürürken, her zamanki üslubuyla yüzünü Babası’na çevirir ve dua eder. Böylece havarî yaşam anlayışını açık ve kesin bir biçimde ortaya koyar. Bu yaşam anlayışı, bizim kişiliğimize ve hayatımıza da yansımalıdır. 

Mesih duasını kısa bir şükür ifadesiyle sürdürür ve şöyle der: 

“Ey Göklerin ve yerin Rabbi olan Baba! Bunları bilge ve akıllı kişilerden gizleyip küçük çocuklara açıkladığın için Sana şükrederim.” 

Burada söz konusu olan, dünyanın bilge ve akıllı saydığı insanlardır. Bunlar, bencillikleri içinde yaşayan; dünyayı birlik, sevgi ve Kutsal Üçlübirlik’in yaşam anlayışıyla şekillendirmek yerine, şeytanları yine şeytanî yollarla yenmeye çalışan ve sonunda kendileri de şeytanî bir tutum benimseyen insanlardır. 

Mesih şöyle der: “Baba, bunları dünyanın bilgelerinden ve akıllılarından gizlediğin için Sana şükrederim.” 

Peki, Allah bunları kimlere açıklamıştır? 

Küçük çocuklara; yani alçakgönüllü olanlara. 

İşte Mesih bizi kalbin çocuk sadeliğine çağırıyor. Bu, tutkularımızdan arınmaya ve yaşam anlayışımızı değiştirmeye yönelik bir çağrıdır. 

Sevgiyi ve birliği yansıtmayan, şeytanî olan her şey dünyayı yıkar ve parçalar. Kalbin çocuk sadeliğine erişmek ise bundan uzaklaşmakla mümkündür. İşte o zaman, Allah’ın sevgisine O’nun lütfuyla benzer hâle geliriz. O zaman göksel güçlere, havarilere ve bugün anısını kutladığımız Aziz Havari Luka’ya da benzeriz. 

Öyleyse dinlediğimiz bu İncil pasajı son derece derin bir anlam taşımaktadır; çünkü doğrudan doğruya hayatımızın nasıl olması gerektiğini anlatmaktadır. 

Üstelik mesele yalnızca bizim nasıl bir yaşam sürdüğümüzden ibaret değildir. Çevremizde ne bıraktığımız da önemlidir. Hayatımızın ardından hangi izleri, hangi ayak izlerini bırakıyoruz? 

Hayatımızda havarî, sevgi dolu ve birleştirici bir yaşam anlayışı mı hüküm sürüyor? Şeytanlara karşı zafer kazanıyor, yani kendi tutkularımızı mı yeniyoruz? 

Yoksa kendimizi bilge, bilgili ve akıllı insanlar olarak görüp kendi başarılarımızla ve bencilliğimizle dünyayı kazanmaya mı çalışıyoruz? 

İşte o zaman her şey yıkılır ve dağılır. Oysa Mesih hepimizi yeniden kalbin çocuk sadeliğine çağırıyor. 

Bugün Aziz Havari ve İncil Yazarı Luka’yı anıyor ve yüceltiyoruz. Aynı zamanda, dolaylı olarak melekleri de yüceltiyoruz. Bununla birlikte, kalbin bu çocuk sadeliğini edinmiş olan herkesi de onurlandırıyoruz. Böylece dünyaya bambaşka bir ufuk açıyoruz. 

Bu, sesimizin Allah’ın sesine dönüştüğü bir ufuktur. Attığımız adımların dünyada Allah’ın adımları hâline geldiği bir ufuktur. Varlığımızın bir havarinin varlığına dönüştüğü bir ufuktur.

Peder Konstantinos Stratigopoulos